عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أحمد بن أبي عبد الله ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن عبد الله بن الوليد الوصافي قال : قال أبو جعفر ( ع ) : صنايع المعروف ، تقي مصارع السوء وكل معروف صدقة ، وأهل المعروف في الدنيا ، هم أهل المعروف ( 1 ) في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة ، وأول أهل الجنة دخولا إلى الجنة أهل المعروف ، وإن أول أهل النار دخولا إلى النار ، أهل المنكر . ورواه الحسين بن سعيد في كتاب الزهد . باب 103 - أنه ينبغي فعل المعروف مع كل أحد . ( 3132 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن

--> الوسائل ، 16 / 288 ، كتاب الأمر بالمعروف ، الباب 1 ، من أبواب فعل المعروف ، الحديث 10 ( 21566 ) . في الحجرية : وكل معروف صدقة أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة أهل المنكر . في المجالس والبحار : وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة . في الزهد : وأن أول أهل الجنة . وفي البحار : وأول أهل الجنة دخولا . في النسختين ، بدل " المجالس " " المحاسن " وهو غلط ، وقد ذكر في النسخة الحجرية عنوان الباب هكذا : باب الصيقل أن كل معروف صدقة . وفي نسخة بدل " الصيقل " : " الصدقة " ، وهو سهو والظاهر أن الصيقل من تمام اسم الراوي المذكور قبل هذا العنوان ، وهو الحسن الصيقل حيث ذكر في الحجرية " الحسن " بدون الصيقل . ( 1 ) يعني يهبون حسناتهم يوم القيامة وأهل المنكر لا يهبون ، كما ورد في الأخبار تفسيره ، سمع منه ( م ) . الباب 103 فيه 3 أحاديث 1 - الكافي ، 4 / 27 ، كتاب الزكاة ، باب فضل المعروف ، الحديث 6 . الوسائل ، 16 / 294 ، كتاب الأمر والنهي ، الباب 3 ، من أبواب فعل المعروف ، الحديث 1 ( 21582 ) .